2016: Simon(e) van Saarloos, “Are You Out To Be Gay?”

Simon(e) van Saarloos, “Are You Out To Be Gay?”
Wednesday, 28 September 2016
Openbare Bibliotheek
7e etage: Theater van het Woord
Oosterdokskade 143
Amsterdam

2016.09.28 - Simone van Saarloos 02

Simone van Saarloos, “Are You Out To Be Gay?”

 

2016.09.28 - Simone van Saarloos 03

Is Simone van Saarloos wel lesbisch genoeg om de Mosse lezing te houden? Zo niet, dan betekent dit vooral dat zij te weinig zichtbaar lesbisch is. Want wie homo is moet dat vieren. De vraag rijst: wat is er mis met onzichtbaarheid? Misschien moet de homo juist terug in de kast om heel hard boe te kunnen roepen en de wereld te laten schrikken.

Wie homo, lesbisch of iets van dien aard is moet ‘uit de kast komen’, zo heet het sinds de jaren zeventig. Zichtbaarheid geldt als een belangrijk middel voor het bevorderen van de sociale acceptatie van seksuele minderheden. Sterker nog: wie ‘gay’ is, wordt geacht dat publiekelijk te vieren. Maar wat is er eigenlijk mis met onzichtbaarheid? Kan de maatschappelijke orde waarin heteroseksualiteit nog altijd de norm is niet beter vanuit de kast worden ondermijnd? Over dit soort vragen houdt Simone van Saarloos op woensdag 28 september 2016 de jaarlijkse Mosse-lezing. Voertaal is Nederlands.

De jaarlijkse Mosse-lezing is een initiatief van de Stichting George Mosse Fonds ter bevordering van de studie van homo/lesbische geschiedenis aan de Universiteit van Amsterdam. De lezing vindt plaats in samenwerking met IHLIA (LGBT Heritage). George L. Mosse (1918–1999) was een bekende, liberale historicus van Duits-Joodse komaf die in 1988 gasthoogleraar homostudies was aan de Universiteit van Amsterdam.

Eerdere Mosse-lezingen werden gehouden door Hafid Bouazza, Marjan Sax, Ruud Bouma alias Dolly Bellefleur, Bas Heijne, Maaike Meijer, Gerardjan Rijnders, Gerrit Komrij, Gloria Wekker, Stephan Sanders, M. Februari, Ted van Lieshout, Jet Bussemaker, Mohammed Benzakour en Hedy d’Ancona.

Simone van Saarloos (1990, New Jersey) studeerde Filosofie en Literatuurwetenschap aan de Universiteit van Amsterdam en de New School in New York. Ze schreef literaire kritieken en interviews voor de Volkskrant. Ze publiceerde essays, opiniestukken en fictie en treedt regelmatig op als interviewer. Met Niña Weijers organiseerde zij een ‘sekstische talkshow’ en als duo vertaalden zij Nein. een manifest van Eric Jarosinski (Lebowski Publishers).

Van Saarloos schreef twee jaar lang drie keer per week een column in nrc.next, een deel daarvan is terug te lezen in de bundel Ik deug / deug niet (Nijgh & Van Ditmar). Vorige zomer was zij te zien als zomergast in het gelijknamige VPRO-programma. Afgelopen herfst verscheen Het monogame drama (De Bezige Bij), een pamflet waarin ze vragen stelt over de wijze waarop we ons sociale leven inrichten. Sinds januari 2016 heeft ze een wekelijkse column in Vrij Nederland. In het najaar staat ze in het theater met de voorstelling Holy F, samen met actrice Sophie van Winden en Eva Marie de Waal. In het najaar verschijnt haar roman De vrouw die (Nijgh & Van Ditmar). Samen met Laurens Buijs initieerde zij naar aanloop van de EuroPride 2016 een ‘Roze Maand’ op De Correspondent.

Voor de Mosselezing ben ik bezig met wat het eigenlijk betekent om homo te zijn. Wanneer ben je genoeg homo om te zeggen dat je homo bent? Ik weet niet eens of seksualiteit iets is wat je bent of wat je doet. Er zijn zoveel uitgangspunten waar je seksualiteit op zou kunnen indelen, bijvoorbeeld op basis van de leeftijd die je prefereert, of je van speeltjes houdt of niet, of je liever seks hebt in het licht of in het donker. Maar wij zijn om de een of andere reden vooral geobsedeerd met man-vrouw-verhoudingen. Het zou mooi zijn als mensen zich zouden afvragen: kan ik liefhebben zonder dat ik bezig ben met het geslacht? Wel fysiek in de weer met elkaars geslacht, natuurlijk, maar los van de ideeën en rollen die bij dat geslacht horen.

Simone van Saarloos (born 1990 in New Jersey) studied Philosophy and Literary Studies at the University of Amsterdam and the New School in New York. She wrote literary critiques and interviews for the Volkskrant. She published essays, opinion pieces, and fiction, and regularly appears as an interviewer. With Niña Weijers, she organized a “sexist talk show” and together they translated Nein. A Manifesto by Eric Jarosinski (Lebowski Publishers).

Van Saarloos wrote a column three times a week for two years in nrc.next, part of which is collected in the book Ik deug / deug niet [I Am Good/Not Good] (Nijgh & Van Ditmar). She appeared as a guest on the VPRO program Zomergasten. Last fall, she published Het monogame drama [The Monogamous Drama] (De Bezige Bij), a pamphlet that questions how we organize our social lives. Since January 2016, she has written a weekly column for Vrij Nederland. She performed in the theater production Holy F, alongside actresses Sophie van Winden and Eva Marie de Waal and published the novel De vrouw die [The Woman Who] (Nijgh & Van Ditmar). Together with Laurens Buijs, she initiated a “Pink Month” in the De Correspondent in preparation for EuroPride 2016.

For the Mosse Lecture, I am working on what it actually means to be gay. When are you gay enough to say you’re gay? I don’t even know if sexuality is something you are or something you do. There are so many criteria on which sexuality could be categorized, such as based on the age you prefer, whether or not you like toys, or whether you prefer sex in the light or in the dark. But for some reason, we are mostly obsessed with male-female relationships. It would be nice if people would ask themselves: can I love without being concerned with gender? Of course, physically interacting with each other’s gender, but apart from the ideas and roles attached to that gender.

Since the 1970s, people who are gay, lesbian, or somewhere in between have been urged to “come out of the closet.” Visibility is seen as a critical means of promoting social acceptance for sexual minorities. In fact, those who identify as “gay” are expected to celebrate it publicly. But what is actually wrong with invisibility? Perhaps the gay person should return to the closet, so they can shout “boo” and scare the world. Couldn’t the societal order, in which heterosexuality is still the norm, be better undermined from within the closet? Simone van Saarloos addressed such questions in her Mosse Lecture from Wednesday, September 28, 2016. The lecture was held in Dutch.

The annual Mosse Lecture is an initiative of the George Mosse Foundation, aimed at promoting the study of LGBTQ history at the University of Amsterdam. The lecture took place in collaboration with IHLIA (LGBT Heritage). George L. Mosse (1918-1999) was a renowned liberal historian of German-Jewish descent who was a guest professor of gay studies at the University of Amsterdam in 1988.

Mosse Lectures have been given by Hafid Bouazza, Marjan Sax, Ruud Bouma alias Dolly Bellefleur, Bas Heijne, Maaike Meijer, Gerardjan Rijnders, Gerrit Komrij, Gloria Wekker, Stephan Sanders, M. Februari, Ted van Lieshout, Jet Bussemaker, Mohammed Benzakour, and Hedy d’Ancona.